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Paulo Freire, Extensão ou Comunicação?: invasão cultural — Metodologia da Extensão

Metodologia da ExtensãoPaulo Freire, Extensão ou Comunicação?: invasão culturalNível 2

Um grupo de estudantes vai a uma comunidade ribeirinha para falar sobre cuidados com a saúde. Logo no início, eles dizem aos moradores que o uso de chás e de outras práticas tradicionais é "atraso" e deve ser trocado pelas orientações trazidas da universidade. Não perguntam o que os moradores sabem nem por que mantêm essas práticas.

Segundo Paulo Freire, em Extensão ou Comunicação?, essa atitude é um exemplo de:

Ainvasão cultural, em que um grupo impõe sua visão de mundo a outro, tratando-o como objeto e desvalorizando seus saberes.✓ correta
Bcomunicação dialógica, porque os estudantes transmitiram uma mensagem clara e baseada em conhecimento científico.
Ceducação problematizadora, porque os estudantes questionaram hábitos da comunidade que consideravam inadequados.
Dsíntese cultural, porque o saber acadêmico e o saber popular foram colocados lado a lado na mesma conversa.
Econscientização, porque os moradores passaram a conhecer informações que antes não tinham.
Resposta correta: alternativa A
💡 Explicação
A alternativa A está correta: Freire chama de invasão cultural a ação em que quem chega impõe seus valores e conhecimentos, transformando o outro em objeto e desqualificando sua cultura, que é o risco do "extensionismo" de mão única. Não houve diálogo (B), porque comunicar, para Freire, exige troca entre sujeitos. Problematizar (C) é construir perguntas junto com o grupo a partir da realidade dele, e não condenar seus hábitos. A síntese cultural (D) é justamente o oposto da invasão. Receber informação (E) não é conscientização, que envolve reflexão crítica do próprio grupo.
Questão enviada por Equipe Canetinha ao banco público do Canetinha.
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