ExercíciosLinguagens

ENEM 2016 — Linguagens

LinguagensENEM 2016Nível 3

figura da questão

TEXTO I

TEXTO II

Tenho um rosto lacerado por rugas secas e profundas, sulcos na pele. Não é um rosto desfeito, como acontece com pessoas de traços delicados, o contorno é o mesmo mas a matéria foi destruída. Tenho um rosto destruído.

DURAS, M. O amante. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985.

Na imagem e no texto do romance de Marguerite Duras, os dois autorretratos apontam para o modo de representação da subjetividade moderna. Na pintura e na literatura modernas, o rosto humano deforma-se, destrói-se ou fragmenta-se em razão

BACON, F. Três estudos para um autorretrato. Óleo sobre tela, 37,5 x 31,8 cm (cada), 1974. Disponível em: www.metmuseum.org. Acesso em: 30 maio 2016.

Fonte: ENEM 2016 · questão 100 · INEP.

Ada adesão à estética do grotesco, herdada do romantismo europeu, que trouxe novas possibilidades de representação.
Bdas catástrofes que assolaram o século XX e da descoberta de uma realidade psíquica pela psicanálise.✓ correta
Cda opção em demonstrarem oposição aos limites estéticos da revolução permanente trazida pela arte moderna.
Ddo posicionamento do artista do século XX contra a negação do passado, que se torna prática dominante na sociedade burguesa.
Eda intenção de garantir uma forma de criar obras de arte independentes da matéria presente em sua história pessoal.
Resposta correta: alternativa B
💡 Explicação
Tanto os três autorretratos de Francis Bacon, com rostos borrados e deformados, quanto o autorretrato verbal de Marguerite Duras ("tenho um rosto destruído") mostram o sujeito moderno fragmentado. Essa deformação na arte do século XX tem duas raízes apontadas pela alternativa correta: as catástrofes históricas (guerras mundiais, genocídios) que abalaram a confiança na imagem íntegra do ser humano, e a psicanálise de Freud, que revelou uma realidade psíquica interna, conflituosa, impossível de retratar com um rosto "perfeito". As demais alternativas erram ao ligar essa estética ao romantismo ou a uma suposta oposição à própria arte moderna.
Questão enviada por Marcelo Merreles ao banco público do Canetinha.
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