ExercíciosLinguagens

ENEM 2012 — Linguagens

LinguagensENEM 2012Nível 3

Com o texto eletrônico, enfim, parece estar ao alcance de nossos olhos e de nossas mãos um sonho muito antigo da humanidade, que se poderia resumir em duas palavras, universalidade e interatividade.

As luzes, que pensavam que Gutenberg tinha propiciado aos homens uma promessa universal, cultivavam um modo de utopia. Elas imaginavam poder, a partir das práticas privadas de cada um, construir um espaço de intercâmbio crítico das ideias e opiniões. O sonho de Kant era que cada um fosse ao mesmo tempo leitor e autor, que emitisse juízos sobre as instituições de seu tempo, quaisquer que elas fossem e que, ao mesmo tempo, pudesse refletir sobre o juízo emitido pelos outros. Aquilo que outrora só era permitido pela comunicação manuscrita ou a circulação dos impressos encontra hoje um suporte poderoso com o texto eletrônico.

CHARTIER, R. A aventura do livro: do leitor ao navegador. São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo; Unesp, 1998.

No trecho apresentado, o sociólogo Roger Chartier caracteriza o texto eletrônico como um poderoso suporte que coloca ao alcance da humanidade o antigo sonho de universalidade e interatividade, uma vez que cada um passa a ser, nesse espaço de interação social, leitor e autor ao mesmo tempo. A universalidade e a interatividade que o texto eletrônico possibilita estão diretamente relacionadas à função social da internet de

Fonte: ENEM 2012 · questão 97 · INEP.

Apropiciar o livre e imediato acesso às informações e ao intercâmbio de julgamentos.✓ correta
Bglobalizar a rede de informações e democratizar o acesso aos saberes.
Cexpandir as relações interpessoais e dar visibilidade aos interesses pessoais.
Dpropiciar entretenimento e acesso a produtos e serviços.
Eexpandir os canais de publicidade e o espaço mercadológico.
Resposta correta: alternativa A
💡 Explicação
Chartier diz que o texto eletrônico realiza o sonho de "universalidade e interatividade": cada pessoa pode ser leitora e autora ao mesmo tempo, emitindo juízos e refletindo sobre os juízos dos outros. Isso corresponde exatamente à alternativa A: livre e imediato acesso às informações (universalidade) e intercâmbio de julgamentos (interatividade). A alternativa B fala em democratizar saberes, mas não capta a ideia central de troca de opiniões; C, D e E fogem do texto, que não trata de interesses pessoais, entretenimento nem publicidade.
Questão enviada por Marcelo Merreles ao banco público do Canetinha.
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